Knauss Stefanie

Presentazione
Sono nata a Bruchsal in Germania nel 1976. Ho studiato teologia, letteratura e lingua inglese all’Università di Friburgo (Germania) e di Manchester (Inghilterra). Per la tesi di Laurea mi sono dedicata allo studio del femminismo ebraico, analizzando il tema delle immagini e metafore di Dio utilizzate nei nuovi rituali e nelle preghiere. Dal 2003 ho partecipato al progetto internazionale “Teologia nella società dei media” che mi ha permesso di approfondire la ricerca sull’interazione tra teologia e cultura nel mio dottorato di ricerca, svolto presso l’Università di Graz (Austria), con delle borse di studio della Andrea-von-Braun-Stiftung (Germania) e del Fonds für Wissenschaft und Forschung (Austria). Nella mia tesi di dottorato, “Transcendental Bodies: Überlegungen zur Bedeutung des Körpers für filmische und religiöse Erfahrungen” (pubblicata per Pustet nel 2008) ho analizzato il ruolo della corporeità nell’esperienza religiosa come anche in quella cinematografica, dimostrando che l’attenzione per le dimensioni corporee può facilitare la relazione con una realtà trascendente. Durante il dottorato ho tenuto delle lezioni sull’“Ebraismo moderno” nell’ambito del corso di Master in Scienze religiose presso l’Università di Graz, attività proseguita, occasionalmente con seminari e lezioni presso l’Università di Friburgo, l’Università di Münster (Germania) e presso il Corso Superiore di Scienze Religiose di Trento. Dal 2007 al 2008 sono stata impegnata in un progetto di ricerca sull’estetica teologica presso la Fondazione Bruno Kessler –Scienze religiose (Trento), e dal 2009 sono coordinatrice del progetto Gender Studies, presso lo stesso. Il tema della mia ricerca è la sessualità, le sue rappresentazioni nei media, in particolare nella cinematografia e le loro implicazioni per lo sviluppo di una teologia estetica-sessuale.
Linea di ricerca
Attualmente sono coinvolta in diverse attività di ricerca. Il mio progetto principale è uno studio sulla sessualità e i cambiamenti della sua esperienza dovuti alle condizioni dettate dalla società dei media. La teologia deve prendere atto di questa evoluzione per poter così rivalutare il ruolo della sessualità nell’esistenza umana. Sostengo che uno studio dei vari strumenti multimediali (cinematografia, riviste, internet) può aiutare la teologia a capire meglio tali cambiamenti in atto e a superare l’antitesi tra sessualità e spiritualità per scoprire la spiritualità anche nella sessualità. La mia ricerca si fonda su studi sociologici della sessualità nella società odierna, su teorie emerse dai Gender studies e sui nuovi approcci alla teologia sessuale (G. Jantzen, M. Althaus-Reid, G. Loughlin).
Un altro aspetto della ricerca che fa parte dello studio della sessualità nei media è la riflessione sul rapporto tra teologia e cultura. Da una prospettiva di teologia fondamentale, analizzo in particolare l’arte e la cinematografia come spazi di teologia e di esperienza religiosa che io sostengo essere in primo luogo e sempre un’esperienza corporea-sensuale.
Sono anche coinvolta in un progetto esplorativo sulla costruzione e l’uso della categoria di genere nelle varie discipline umanistiche e anche nelle scienze naturali. Un primo output in questo campo di indagine sarà la realizzazione di un convegno internazionale (programmato per il 2010) sul tema “Genere e saperi” che rappresenterà l’occasione per valutare l’influsso delle teorie di genere nell’epistemologia di discipline differenti. Continuo anche a seguire il mio interesse per l’Ebraismo moderno con degli studi sull’identità ebraica in Europa così come viene vissuta dagli individui e rappresentata nella cinematografia e sui processi dell’interazione tra media e individui nella costruzione di questa identità.
Bibliografia
Volumi
- Transcendental Bodies: Überlegungen zur Bedeutung des Körpers für filmische und religiöse Erfahrung. Regensburg: Pustet, 2008.
- con Ornella, Alexander Darius (eds.): Reconfigurations: Interdisciplinary Perspectives on Religion in a Post-Secular Society. Vienna: LIT, 2007.
- Drachenfrau und Geistfeuer: Neue Metaphern für Gott in der jüdischen feministischen Theologie und Praxis. Münster: LIT, 2002.
Articoli
- con Zordan, Davide: L’estasi ‘profana’ di santa Teresa e la ridefinizione dell’arte ‘sacra’. Rilievo di un’esperienza estetica. In: Annali di Studi Religiosi 9 (2008), 9–27.
- Leidenschaft auf der Leinwand: Eine Provokation oder eine ProVokation für die Theologie? In: Hoff, G.M. (ed.): Lieben. Provokationen. Salzburger Hochschulwochen 2008. Innsbruck: Tyrolia, 2008, 210–223.
- Zwischen allen Stühlen oder ein anderer Name für Kreativität? Erfahrungen einer Theologin mit dem interdisziplinären Arbeiten. Ein Essay. In: Briefe zur Interdisziplinarität 1 (2008), 8-12.
- “Ich bin doch ein Feminist”: Dogville in der Perspektive der feministischen Filmtheorie und der Gender Studies. In: Orth, St.; Staiger, M.; Valentin, J. (eds.): Dogville - Godville: Methodische Zugänge zu einem Film Lars von Triers. Marburg: Schüren, 2008, 123-140.
- Text-Bilder, Bild-Texte: Hanekes Literaturverfilmungen für das Fernsehen. In: Wessely, Ch.; Larcher, G.; Grabner, F. (eds.): Michael Haneke und seine Filme: Eine Pathologie der Konsumgesellschaft. 2nd ed. Marburg: Schüren, 2008, 341-362.
- The Sensuality of Sense: Reflections on the Bodily Dimension of Filmic and Religious Experience. In: Ornella, A. D.; Knauß, S. (eds.): Reconfigurations: Interdisciplinary Perspectives on Religion in a Post-Secular Society. Vienna: LIT, 2007, 197-216.
- Authentizität und Ambiguität: Körper, Identität und Gender in den Filmen von Pedro Almodóvar. In: Martig, Ch.; Karrer, L. (eds.): Eros und Religion: Erkenntnisse aus dem Reich der Sinne. Marburg: Schüren, 2007, 108-129.
- “A Jew in a Porsche?” Jewish (Religious) Identities in Contemporary Europe”. Disputatio Philosophica: International Journal on Philosophy and Religion 5 (2006), 17-33.
- con Ornella, Alexander Darius: “There are no angels in America”?: Eine fundamentaltheologische Annäherung an religiöse Phänomene in der Medienkultur]. In: Wessely, Ch. (ed.): Kunst des Glaubens - Glaube der Kunst: Der Blick auf das “unverfügbare Andere”. FS G. Larcher. Regensburg: Pustet, 2006, 384-396.
- Vom Fremdsein, der Befremdlichkeit und der Einsamkeit: Das Schloß von Michael Haneke. In: Wessely, Ch.; Larcher, G.; Grabner, F. (eds.): Michael Haneke und seine Filme: Eine Pathologie der Konsumgesellschaft. 1st ed. Marburg: Schüren, 2005, 261-282.
Traduzioni
- Sjö, Sofia: Monster, Mütter und Messiasse: Die Präsenz des Weiblichen in SciFi-Mythen. In: Martig, Ch.; Pezzoli-Olgiati, D. (eds.): Outer space - Reisen in Gegenwelten: Beiträge zu Film und Religion. Marburg: Schüren (forthcoming 2009) - English into German.
- Zordan, Davide: Derrida in Dogville: Dekonstruktion zwischen Inszenierung und Filmanalyse. In: Orth, St.; Staiger, M.; Valentin, J. (eds.): Dogville - Godville: Methodische Zugänge zu einem Film Lars von Triers. Marburg: Schüren, 2008, 107-122. - Italian into German.
- Larcher, Gerhard: Foundational Theology, Art and Aesthetics: Methodological Interrelations. In: Ornella, A. D.; Knauß, S. (eds.): Reconfigurations: Interdisciplinary Perspectives on Religion in a Post-Secular Society. Vienna: LIT, 2007, 19-27 - German into English, together with Barbara A. Emmel.
- Karrer, Leo: Experience as an Interpretative Framework for Art: Reflections on the Art of Theology (and its Failures). In: Ornella, A. D.; Knauß, S. (eds.): Reconfigurations: Interdisciplinary Perspectives on Religion in a Post-Secular Society. Vienna: LIT, 2007, 29-42 - German into English, together with Barbara A. Emmel.
Contatti
- knauss@fbk.eu
- +39-0461-210.249
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